对于宋词,我了解得不多,只是在语文学习软件系统中读了几首,至于欣赏《纳兰词》,也纯粹是为了感受它的凄美与忧愁,并没有深入地研究,更别提以批判的精神去学习了。读了王国维的《人间词话》,我对宋词有了全面的印象,再去学习时,更有针对性了。重要的是,这本书使我领会的不仅仅是词,还有如何写文章,更有如何做人。
王国维厌恶徒有艳丽外表的词,因为没有内涵,所以才极力修饰装点外表,来掩饰内在的虚空,就像一个浓妆艳抹的妇人,再怎么打扮也掩盖不了不堪的灵魂。我最初接触文学,就是被它华丽的词藻吸引,没有体会到其中蕴含的意义,而现在,我能够拨开其绚丽的外衣,看到作者的思想及人格,懂得我们应该从中学习到什么,而不只是追求堆砌的词语,它像色彩斑斓的肥皂泡一样华而不实。这也是艳俗小说和名著的区别,前者读后只会感到空虚无聊,而后者能够发人深省,提高了思想境界。拿性爱描写来说,前者只会觉得粗俗下流,而后者却可从中看到艺术。
都说文如其人,要想写出好文章,首先要做一个品行端正的人,自私自利、卑鄙龌龊的人,怎能写出胸怀宽广的文章呢?写文章来不得半点虚假,只有发自内心的真情实感,才会引起读者的共鸣。这也为我如何写作做了指点,那就是跟随自己的内心,文字只是将真实感受抒发的一个载体,有则写之,不必强求,避免无病呻吟。一直以来,我追求的写作风格不也是自然真切,让人读起来如沐春风吗?
在《人间词话》中,王国维的观点鲜明,他对苏轼、辛弃疾、李清照、纳兰容若等的境界和品格大加赞扬,而把冯延巳、姜夔等作为反面教材来批判,丝毫不留情面。也许他这样评论有些武断,但我们要学习的是他这种精神,敢说真话,不人云亦云,不崇拜权威。本文的编著范雅视王国维为偶像,但她没有一味赞同他的观点,而是通过深入地思考,针对某方面提出异议,可见她也是批判地继承了。而我却把书本上的知识当作真理去全盘接受,把名人看作神一样的存在,甚至连质疑的想法都没有,这样不就成了行尸走肉了吗?当然了,质疑并不是吹毛求疵,它需要学识,更需要勇气。
随着网络的普及,我们每天几乎被铺天盖地的信息淹没,各种不同的声音也充斥着我们的耳膜,这就需要我们保持清醒的头脑和明晰的思辨能力,才能在重重迷雾中看清事物的真相,尽量客观地得出自己的观点,而不是像“骑驴父子”那样没有主见或仅凭主观的好恶。看待同一问题,由于所处的环境、经历和学识等不同,所站的角度不同,因此得出的观点也不尽相同,其中难免会带有主观的色彩,要想观点相对客观正确,只有不断地学习,扩大自己的知识面和眼界,那样再看待问题时就会拥有全新的高度,而不会像“三季人”一样偏激了。
《天才在左疯子在右》中说,“想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云……用人的眼睛去看人。”由于某种局限,我们不可能站在上帝的视角俯瞰人间,盲人摸象在所难免。其实观点没有绝对的正确和错误之分,我们在坚持自己主张的同时,也要倾听别人的意见,学会包容。
综上,我们应该学会独立思考,不迷信专家和权威,以批判的眼光看问题,形成自己的观点,并在不断地学习中改进完善。(何凌)
王国维人间词话读后感
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